Memoria del Mundo

El programa Memoria del Mundo de la Unesco representa un archivo documental histórico sobre el patrimonio de la Humanidad. Este proyectó comenzó en el año 1992 como un intento de preservar, reconocer y dar acceso a este patrimonio.

Lenguas, libros, proyectos, personas, obras musicales y todo lo que ha enriquecido a lo largo de la historia del ser humano ha sido incluido. Este es un registro vivo que a día de hoy sigue creciendo.

En el programa de hoy, he realizado una selección de contenidos dado que es muy extenso y cada uno de ellos daría para una larga exposición.

Papeles inéditos de Christopher Okigbo (Nigeria)

La colección Bleek (Sudáfrica)

Archivos del arquitecto Óscar Niemeyer (Brasil)

Colecciones sobre Carlos Gomes (Brasil)

Colecciones de poesía popular chilena impresa: “Lira popular” (2013)

Fondo José Martí Pérez (Cuba)

Archivo personal de Alberto Masferrer.» (2017) (El Salvador)

Archivo personal de Ignacio Ellacuría S.J. (2015) (El Salvador)

Colección de Lenguas Indígenas (2005) Méjico

La colección del premio Nobel Derek Walcott: (Trinidad Tobago)

Grabaciones originales de Carlos Gardel – Colección de Horacio Loriente 1913–1935 (2003) (Uruguay)

Los Archivos de la Transmisión Especial de KBS «Encontrando Familias Dispersadas (Corea del Sur)

Colección de José Maceda (2007) (Filipinas)

Rigveda (2007) (India)

Documentos audiovisuales del movimiento antinuclear internacional “Nevada-Semipalatinsk” (2005) Kazajistán

Ludwig van Beethoven: sinfonía n.º 9, en re menor, op.125 (2001). (Alemania)

El legado literario de Goethe: en el Archivo Goethe y Schiller (2001). (Alemania)

Cuentos para niños y padres (Kinder- undHausmärchen), reunidos por los Hermanos Grimm (2005). (Alemania)

Colección de notas manuscritas y música cinematográfica del compositor Aram Jachaturián (2013) (Armenia)

Colección Schubert de la Biblioteca Ciudad de Viena (2001) (Austria)

Colección Brahms de la Sociedad de Amigos de la Música en Viena (2005) (Austria)

Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789-1791) (2003) (Francia)

Colección Sophus Tromholt (Noruega)

Las obras maestras de Fryderyk Chopin (Polonia)

Colecciones históricas (1889-1955) del archivo fonográfico del Instituto de Literatura de la Academia Rusa de Ciencias de San Petersburgo

Archivo Astrid Lindgren (Suecia)

La colección Emanuel Swedenborg (Suecia)

Las obras de Ibn Sina en la Biblioteca de Manuscritos Süleymaniye (2003) Turquía

Colección de códices mexicanos (1997)

Colección de papiros (“colección Erzherzog Rainer”) en la Biblioteca Nacional Austríaca (Austria)

El atlas Blaeu-Van der Hem de la Biblioteca Nacional Austríaca

La Biblioteca Malatestiana (Italia)

Biblioteca EtsHaim-Montezinos

Biblioteca Bodmeriana (Suiza)

Colección de manuscritos y libros árabes (Tanzania)

Archivos de Dembos (Angola)

En la mirada del otro. Acervo documental del Vicariato Apostólico Salesiano en la Amazonía ecuatoriana, 1890–1930 (2015)

MahaLawkamarazein o inscripciones de los santuarios de Kuthodaw (Myannmar)

Colección de manuscritos Tamil del Instituto de Estudios Asiáticos (1997) (India)

Colección de manuscritos Śaiva de Pondicherry (2005) (India)

La Galigo (2001) Indonesia y Países Bajos

Al-Tafhim li Awa’ilSana’at al-Tanjim (2011) Irán

Dhakhīra-yiKhārazmshāhī (2013) Irán

Lu AltanTobchi, la Historia Dorada escrita en 1651 (2011) Mongolia

“Kanjur” escrito en nueve piedras preciosas (2013) Mongolia

Manuscrito Niśvāsattat vasaṃhitā (2013) Nepal

Manuscrito Susrutamhita (Sahottartantra) (2013) Nepal

Sagrado corán de Othman (1997) Uzbekistán

La Corvina (BibliothecaCorvinniana): manuscritos y libros de la biblioteca del rey Matías Corvinus entre 1458 y 1490 (compartido con  Alemania,  Bélgica,  Francia,  Hungría e  Italia 2005).

El papiro de Derveni (2015) Grecia

Colección de manuscritos del poema de ShotaRustaveli «El caballero de la piel de pantera» (Reino Unido-Georgia)

Codex Aleppo (Israel)

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Místicas

En este programa haremos un recorrido por la mística cristiana a través de la vida y obra de las místicas Hildegarda de Bingen, Margarita Porete, Matilde de Magdeburgo, Santa Gertrudis, Catalina de Siena, Catalina de Génova, Santa Teresa de Jesús, Santa Teresa de Lissieux, Isabel de la Trinidad y Elisabeth Leseur.

Todas ellas dedicaron sus vidas a la trascendencia, al encuentro con Dios. Sus vidas no estuvieron exentas de enfermedades, dolencias, episodios de trances, éxtasis y penitencias extremas pero también dejaron una obra de gran belleza, guias espirituales y descripciones de lo Superior, algo que solo por medio de la poesía puede expresarse.

Además de su dedicación a la oración, también una característica común es el servicio a los más necesitados, entendiendo que la vía interna de la oración debe estar también unida a la vía externa de la acción. Incluso un movimiento como el de las beguinas supuso una completa transformación al no depender de ninguna orden religiosa y tener una organización autónoma laica en la que el eje central era la espiritualidad y la entrega al necesitado.

 

«Todo pasa. En la tarde la vida, sólo el amor permanece… Es necesario hacerlo todo por amor. Es necesario olvidarse de uno para vivir en Dios.»
— Elisabeth Catez (Isabel de la Trinidad)

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El Círculo Hermético

Arquetipos, dioses, energías que dirigen al ser humano desde tiempos remotos. El escritor y diplomático chileno Miguel Serrano pasó mucho tiempo en la India profundizando en religiones y mitologías. Estuvo muy interesado en el estudio del conflicto humano desde elpunto de vista de arquetipos y fuerzas, centrándose principalmente en la figura de Hitler.

Entre las personas que conoció en su vida y con las que pudo intercambiar pensamientos se encuentran dos figuras principales del siglo XX: el escritor Hermann Hesse y el psiquiatra Carl Gustav Jung. Las conversaciones que mantuvo con ambos así como textos de las cartas que intercambió los recogió en el libro titulado «El círculo hermético», dando así nombre simbólico al círculo formado por ellos tres.

Dado que son conversaciones que mantuvieron de forma informal en las casas de Hesse y Jung en Suiza, nos aportarán aspectos de Hesse y Jung muy directos e interesantes sobre la vida, pensamientos sobre el ser humano y enseñanzas que han sido fruto de sus experiencias.

Serrano pudo aprender con ambos y completar su visión acerca de lo que son los arquetipos, cómo se relacionan con fuerzas superiores y con el ser humano, dando una cosmovisión trascendente en el que el ser humano está inmerso en una gran y eterna batalla, más allá de su vida, más allá del tiempo.

«Y como los Dioses no mueren (porque el Arquetipo es uno e indivisible), sino renacen y reencarnan, ellos volverán con distintos ropajes, a repetir su misma historia, allí donde los hombres intenten inventar nuevas religiones, desde el fondo del Inconsciente Colectivo».
El hijo del viudo – Miguel Serrano

«Aunque estés casado habrás de morir un día. La muerte llega para todos. La diferencia es esta: vendrá un joven con una flor y te rozará con ella los labios o la frente. También es posible que la flor venga sola. Y entonces tú saltarás a esa flor y te quedarás en ella. Parece difícil; pero es el resultado del trabajo, de la espera de tu vida, en especial de tus bodas. También puede ocurrir que el joven con la flor no llegue nunca. Pero será lo mismo. Porque esa flor en la que tú entras es el fruto final de tu alma, es tu última creación. Y aunque no exista diferencia, parecerá como que la hubiera, parecerá como que la hubiera».
Las visitas de la Reina de Saba – Miguel Serrano

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